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金大定十六年（公元１１７６年），金廷仿宋制建立僧、道考试制度，太一道士多未经试牒，二祖肖道熙不无忧虑地说： 吾门众万数，试经具戒者，完颜志宁、王志冲而已 ③。文化水平低下，使他们不能顺应时势在理论层面上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
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当时的僧人不无忧虑，据《释氏要览》载：“（道）宣律师云：造像梵相，宋齐间唇厚，鼻隆，长目，颐丰，挺然丈夫之相。至唐以来，笔工皆端严柔弱，似伎女之貌，故今人夸宫娃如菩萨也……今人随情而造，不追本实；得在敬...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
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他所处年代的断缺，为此而作进行文化上的修列整理工作，如作《春秋》，整理《诗》、《书》、《易》等经籍。这种整理的过程中贯穿着文化历史的传承意识。孔子曾坦陈自己的忧虑：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html
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改革之时代呼声
近代佛教寺庙衰落，运作制度败坏，引起教内外人士忧虑。太虚大师以大愿力“志在整理僧伽制度，行在瑜伽菩萨戒本”，一生为整顿振兴佛教制度奔走，先后发表《整理僧伽制度论》，《僧制今论》，《...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
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但现代社会产生了一大堆新问题，如环境污染、核灾难威胁以及个人日益增加的孤独和恐惧感等。这些问题带给人们更多的生存忧虑，而宗教所提供的满足社会和心理需求的产品则因此获得了更大的市场。 (3)象征主义...
黄剑波
|佛学论文|因明|五明|
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案例。当时清朝中央与地方政府，均对外国传教士的活动深感忧虑，但法国传教士力图打通康藏之路，遂派神父吴依容驻足康定（打箭炉），神父巴布埃进而到巴塘，置买土地，建造房屋及教堂三座。实际上，早在咸丰十年（...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
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文字有限性的忧虑。 但另一个方面应该看到，书写的活动并不只是消极性的。宋代“文字禅”的思想运动也正是运用它特有的“叙事风格”，通过各种不同文体的制作方式，把唐代禅门中那些具有平常性的机缘语录和行事，...
龚隽
|五明研究|
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评为武进县(市、区)政协先进工作者。
多年前，静海法师虽然年届八旬，对年青僧人佛学知识贫乏，道风滑坡现状深为忧虑，一心想在有生之年能为佛教事业弘法利生、传续慧命、培养高素质后备人才做点实事，萌生了...
慧伯
|五明研究|
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的今生现世，也未必能快乐适意。若作恶犯罪，现世就要受佛陀所说忧虑畏惧、身败名裂、难逃法网等现法报，即便巧妙躲过法律制裁，也难避免身心疾病。若死到临头，才发现真有来世时，已悔之晚矣。当代心理学、心身医学...
陈兵
|五明研究|
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我们凡夫来讲，念到这个境界，你的内心会生法喜，不可能有忧虑、不可能有烦恼，你的生活欢欢喜喜、快快乐乐。所谓法喜充满，这是刚刚得事一心，并不是很深的功夫。这样的程度就能往生，生凡圣同居土，因为世间一切法...
净空法师
|五明研究|
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